مكتبة الكتب
الرحيق المختوم
سيرة النبي محمد (ص)
سيف الرحمن المباركفوري
الفصل الثالث: أديان العرب
وكان معظم العرب قد اتبعوا دعوة إسماعيل (ع) واعترفوا بدين أبيه إبراهيم (ع). فعبدوا الله، ووحدوه، واتبعوا دينه زمناً طويلاً حتى نسوا بعض ما ذكروا به. لكنهم تمسكوا بالأساسيات مثل التوحيد والعديد من المفاهيم الأخرى لدين إبراهيم (ع). واستمر ذلك حتى رجع عمرو بن لحي شيخ خزاعة من رحلته إلى الشام. وقد عُرف بالصلاح والإحسان والقناعة والتقوى الدينية. أحبه أفراد قبيلته دون قيد أو شرط وكانوا مطيعين له. وفي الشام رأى الناس يعبدون الأصنام. لقد قبل هذه الظاهرة واعتبرها تقية لأن سوريا هي أرض الرسل والكتب المقدسة. وأعاد صنماً (هبلاً) فوضعه في وسط الكعبة ودعا الناس إلى عبادته. وسرعان ما انتشرت عبادة الأوثان في جميع أنحاء مكة ثم الحجاز، حيث لم يكن المكيون أوصياء على البيت الحرام فحسب، بل أيضًا على الحرم بأكمله. تم جلب العديد من الأصنام بأسماء مختلفة إلى المنطقة.
وكان يعبد صنم اسمه مناة في مكان يسمى المشلل بالقرب من قديد على ساحل البحر الأحمر. وصنم آخر هو اللات يعبد في الطائف، وثالث هو العزى في وادي نخلة، وهكذا. وساد الشرك، وكثرت الأصنام في جميع أنحاء الحجاز. بمساعدة الجن، اكتشف عمرو بن لحي أصنام قوم نوح (أخبره أحد الجن أن أصنام ود وسوا ويغوث ويعوق ونصر دفنت في جدة) وأحضرها إلى تهامة. وفي موسم الحج، كانت الأصنام توزع على القبائل ليأخذوها إلى بيوتهم. وكان لكل قبيلة وبيت أصنامها الخاصة، وامتلأ البيت المقدس بها إلى أقصى حد. عندما فتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة، وجد حول الكعبة 360 صنما. لقد حطمهم، وأزالهم، وأحرقهم إلى رماد.
فهم عقل المسلم
من وقت لآخر، يتم نشر كتاب يغير فهمنا للعالم بشكل عميق، لكل شخص في كل مرة. “فهم العقل المسلم” هو أحد هذه الكتب. يبدأ الدكتور حسن حتحوت بملاحظة بسيطة – مستمدة من تجربة حياة مزدوجة الثقافة (طبيب مصري المولد عاش في المملكة المتحدة ثم الولايات المتحدة لأكثر من عقد من الزمن) – وهي أن “الإسلام يُعرف غالبًا بما هو عليه”. لا.”
هذه الشخصية الموسوعية (طبيب، مفكر، متحدث، شاعر) تأخذ القارئ في جولة حقيقية في الإسلام. على طول الطريق، يقدم “تشريحًا” واضحًا ومثيرًا للحياة الإسلامية ويقدم وضوحًا حادًا مع دليل داخلي. إنه يكشف الروح الكامنة وراء الممارسات والنصوص الدينية – العقل المطلق، عقلانية الله.
تعتبر تجربة القراءة هذه مفيدة ومحفزة للتفكير لغير المسلمين وأولئك الذين، كما يسميهم الدكتور حتحوت على نحو مناسب، يتبعون التقاليد اليهودية والمسيحية والإسلامية ككل. بالنسبة للمسلمين، يؤكد هذا الكتاب إيمانهم ويقدم إجابات مهمة وفي الوقت المناسب لمعضلات الحياة الحديثة في الألفية الجديدة.
فهم العقل المسلم يعالج ويجيب على الأسئلة ذات الصلة بعصرنا من منظور إسلامي. في هذا العمل الحكيم والدافئ والملهم، يتحدث الدكتور حتحوت إلى البشرية جمعاء في عصر الأنانية و”الصغرى” والإلحاد. وهو يقدم دعوة للأمل، ويشير إلى أنه حتى لو وصل “الحد الأدنى من الكتلة الحرجة” إلى التفاهم والتعاون، فإن التغيير الحقيقي سيكون ممكنا.
ويؤكد الدكتور حتحوت أن معرفة حقيقة الأشياء هو حق أساسي من حقوق الإنسان. وبعد فهم الطبيعة الحقيقية للإسلام، يمكن للعالم أن يزدهر حقًا ويصل إلى إمكاناته الكاملة.
ما يجب أن يعرفه كل مسيحي عن الإسلام
تتناول كتب قليلة عن الإسلام التحديات التي يواجهها شخص يتعامل مع الإسلام من منظور مسيحي. وقد لاحظ مؤلف هذا الكتاب أيضًا ميلًا بين بعض المسلمين لنسيان الخلفية المشتركة للديانات الإبراهيمية – اليهودية والمسيحية والإسلام. ويشيرون إلى غير المسلمين على أنهم كفار، أو غير مؤمنين.
يحتوي هذا الكتاب على أربعة أقسام مختلفة: المسيحية والإسلام (تسليط الضوء على بعض الاختلافات والتشابهات اللاهوتية)؛ وشرح لتعاليم الإسلام الروحية؛ وشرح لالتزامات الإسلام الدينية؛ والإجابات على الأسئلة التي كثيرا ما يطرحها غير المسلمين عن الإسلام. غالبًا ما يتم الحكم على الأديان بشكل غير عادل بناءً على تصرفات مجموعة متطرفة صغيرة غير مطلعة.
لقد ألف المؤلف هذا الكتاب عن الإسلام وممارساته بكل تواضع، بهدف تحدي بعض المفاهيم الخاطئة عن الإسلام.
حصلت رقية واريس مقصود على شهادة في اللاهوت من جامعة هال حصلت عليها عام 1963. عملت لفترة طويلة في مناصب عليا في التعليم الديني في المدارس الحكومية في إنجلترا حتى تقاعدها عام 1996. اعتنقت الإسلام عام 1986 وتحاضر وتكتب عن الإسلام. الإسلام.
فهم القرآن
إن تطور العلوم والتخصصات المتعلقة بفهم القرآن، والمعروفة بعلوم القرآن، بدأ في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. ومنذ ذلك الحين، تم تأليف العديد من الكتب حول هذا الموضوع بالعديد من اللغات التي يستخدمها المسلمون. ومع ذلك، حتى الآن لم يتم نشر أي كتاب حول هذا الموضوع باللغة الفنلندية. لقد قدم لنا مؤلف هذا الكتاب خدمة جليلة من خلال تجميع الكتاب الأول باللغة الإنجليزية، والذي تمت ترجمته الآن إلى اللغة الفنلندية، وبالتالي سد فجوة كبيرة. إن القارئ الفنلندي العادي، الذي لم يتمكن من قراءة النصوص العربية مثل كتاب الإتقان، لم يكن لديه أدوات تساعده على فهم القرآن.
ويقدم هذا الكتاب الآن مساعدة قيمة في هذا الصدد. إنها دقيقة وموجزة ولكنها شاملة للغاية. ويغطي الموضوعات التقليدية مثل معنى الوحي، والتاريخ، ونقل النص، وأسباب النزول، والتفسير، وما إلى ذلك، فضلا عن التطورات الحديثة، مثل التسجيلات القرآنية، والآراء من اللغويين الشرقيين والترجمات وما إلى ذلك. ويحتوي الفصل الأخير على معلومات عملية من شأنها أن تساعد في قراءة ودراسة كتاب الإسلام المقدس.
ولد المؤلف أحمد فون دنفر في ألمانيا عام 1949. درس الدراسات الإسلامية والأنثروبولوجيا الاجتماعية في جامعة ماينز. انضم إلى المؤسسة الإسلامية كباحث عام 1978. وتشمل منشوراته ببليوغرافيا أدب الحديث باللغات الأوروبية؛ ترجمة ألمانية لكتاب الأربعين النووية؛ يوم مع النبي باللغتين الألمانية والإنجليزية؛ والإسلام للأطفال.
